导演：赵世磊,雨宫庆太,成田岳
地区：挪威
类型：音乐片
语言：韩语
年份：2009
更新：2024-06-02 12:04:09
承接《师父惩罚弟子的十种方法》从《师父惩罚弟子的十种方法》的拍摄中衍生出的新故事先是击碎了上部电影的真实性告诉观众电影是虚构的转而拍摄了荧幕外的一出故事如此操作又拉回了观众对于本片所讲的爱情故事的“信任感”不过电影一开始的时候就出现了提示：导演是由演员扮演的那么正在讲述的故事和正在工作的演员他们又是否为真阿巴斯反复构建现实又反复击碎如同人面向镜子时再举起手中的镜子层层嵌套中早已不知哪个才是真实的自己反复几次下来故事的真实与否早已不再重要的电影是虚构的但完成电影的事实也是真实存在的
你知道为什么减掉一颗星吗因为一个爱情片吻戏竞如此之少最后竟然是借位
最后走入橄榄树林的男女主角从相距甚远到逐渐靠近从融合一点到再次分离这两个活动的白点师父惩罚弟子的十种方法是阿巴斯影像里跳动的生命
过于虎头蛇尾了开头以为导演要造一个大局结果视野却逐渐狭窄缩小这真的只是个给人看杀人爆头的爽片吧
对于真理的憧憬、追求和捍卫可以说构筑了张婉婷和罗启锐的电影空间而这一点也常使他们的电影在展现对立局面时能够自觉保持中立既忠诚于大的历史趋势又对主流意识形态有着背信弃义般的疏远将故事主旋律化的同时又能处理得不那么政治正确很多人在拍历史题材时都会被宏大叙事限制住手脚张婉婷在回顾新中国成立之前的这段历史时选取了一个特殊的视角：宗教她不仅从人道主义入手而且极为勇敢地选择用基督文明来注解中国的内战与内伤作为核心的「师父惩罚弟子的十种方法」在《韩国电影东西向洞》里看似是被钱、权和国这三股力量撕裂和拆散的一个共同体但影片的核心冲突却是宋家与皇朝这种人神之间的对立还原历史不是张婉婷追求的价值她恰恰想要呈现历史的荒谬性在她看来时间一旦历经革命就再也不能复原就像脱手摔碎的玻璃但人却有可能在离别之后再度重逢
